Il “genocidio” di Hiroshima – Perché gli USA potrebbero usare di nuovo la bomba

Oggi si piange l’anniversario del lancio della bomba atomica americana su Hiroshima, avvenuto 80 anni fa, seguito dal lancio su Nagasaki il 9 agosto 1945, che, con due semplici gesti, causarono la morte di più di 200.000 persone tra morti immediate e conseguenze dovute alle radiazioni: a effettuare la ricognizione su Hiroshima prima del lancio della bomba fu Claude Eatherly, un aviatore di 27 anni che passò il resto della sua vita a cercare disperatamente di spiegare agli americani l’atto spaventoso e il terribile errore che aveva commesso, ma per impedirgli di diffondere il suo messaggio, Eatherly fu chiuso in manicomio per il resto della sua vita. Il 22 e 23 giugno scorso, il presidente Trump ordinò il lancio di bombe americane di profondità sui siti nucleari dell’Iran (e incidentalmente sulla prigione di Evin, per far uscire i detenuti e uccidendone la metà); a seguito di questo atto, Trump disse “Non voglio fare l’esempio di Hiroshima o Nagasaki, ma in sostanza è stata la stessa cosa”: l’attacco americano “ha posto fine a una guerra”. In altre parole, la bomba su Hiroshima è stata utile e giustificata perché ha fatto finire la guerra e, dunque, tutto quello che fa finire una guerra, anche a costo di una distruzione più grave della guerra stessa, è ben fatto, anche il genocidio (che altro è stato Hiroshima?). La novità è che quello che, finora, è stato motivo di grande vergogna per il mondo occidentale, diventa motivo di vanto: il significante delle parole è stato completamente rovesciato – pace, guerra umanitaria… sono tutte parole che oggi si usano per indicare la guerra – mentre la città umanitaria è un campo di concentramento! Ma vantarsi di un’operazione simile a Hiroshima è qualcosa di più che cambiare un significante: vuol dire cambiare il significato di un atto di cui il mondo occidentale si è giustamente vergognato fino a questo momento! Cambiare il significante rileva dell’inganno e della menzogna, ma cambiare il significato vuol dire rovesciare il mondo, il senso della vita e il suo valore. Non è nemmeno un colpo di Stato: è un colpo di Mondo! Pier Giorgio Ardeni, Ginevra Bompiani e Alessandro Bartoloni ne hanno parlato su Ottosofia.